重温娘惹得光辉

近日，被一剧《小娘惹》给迷了。何止故事扣人心玄感人还被娘惹文化深深地吸引。在此想分享峇峇娘惹文化。
PS：何谓转贴，不明白。

峇峇娘惹（或稱土生華人/僑生）是指十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國和室利佛逝國（印尼）和淡馬錫（新加坡）一帶的中國明朝後裔。峇峇娘惹也包括少數在唐宋時期定居此地的唐人，但目前沒有來源證明唐宋已有唐人定居此地，所以一般上峇峇娘惹都是指大明後裔。這些唐宋明後裔的文化在一定程度上受到當地馬來人或其他非華人族群的影響。男性稱為峇峇，女性稱為娘惹。六十年代以前峇峇娘惹在馬來西亞是土著身份（Bumiputra)，但由於"某些"政黨政治因素而被馬來西亞政府歸類為華人（也就是馬來西亞華人），從此失去了土著身份。峇峇娘惹今天在馬來西亞憲法上的身份和十九世紀後期來的「新客」無分別。


峇峇與娘惹
這些峇峇人，主要是在中國明朝或以前移民到東南亞，大部分的原籍是中國福建或廣東潮汕地區，小部分是廣東和客家籍，很多都與馬來人混血。某些峇峇文化具有中國傳統文化色彩，例如他們的中國傳統婚禮。
峇峇人講的語言稱為峇峇話，並非單純的福建話，在使用漢語語法的同時，依地區不同，參雜使用馬來語與泰語詞彙的比例也隨之不同。

还有更多的＂内幕消息＂吗？

我也想要了解根多关于峇峇娘惹得资料。

没问题！可能明天，娘惹的资料很少，需要一点时间。

这次可以了解更多娘惹的资料了

对呀~对不起哦。资料很少，不过我会加的，敬请期待

帮帮楼主，希望楼主不生气。

在服装上，１９世纪峇峇的服饰，男人喜欢长袍披身，穿布鞋，戴布帽，留辫子，完全是中国式的打扮，当然也有穿西装系领带，一身光鲜的洋人装扮。女子“娘惹”则穿马来服。马来亚“娘惹”的马来服与传统马来服又略有不同。传统的马来女上衣，前后对襟一样长，平常无装饰，颜色较深，多黑色、红色或其他深色。“娘惹”装前长后短，前多绣花纹，颜色多浅、淡、雅。下服则用马来裙（纱笼）装束，纱笼与中国古装相似。
有些受华文教育的华人也称那些从小受英式教育的华人为“峇峇”，这个用法有藐视的意思，表示此华人已经数典忘祖或者不太像华人了。此外，当地的闽南人亦有句成语叫作‘三代成峇’，根据这句话的定义，所有在马来西亚出生的第三代华人也都成了峇峇，但这句话没有藐视的成份，只是意味到了第三代华人，由于适应当地的社会环境的原故，其文化难免带有当地色彩。
此外，峇峇亦特指一个自称并被称为“峇峇”的华人族群，也就是今日在马六甲以及马来西亚独立前在槟城和新加坡的峇峇，峇峇华人讲马来语，他们也自称为“Peranakan”——马来语中“土生的人”，故“Cina Peranakan”即土生华人，这一词本用来识别“峇峇人”与“新客”——也就是从中国来的移民。
在19世纪的马来半岛，这样的分别很明显也很重要，“峇峇”是土生的，而“新客”是移民，两者的生活习惯和政治意识不太一样。虽然现在的马来西亚华人大都是本地出生的，可是“Peranakan”一词已成为“峇峇人”的专用自称。

帮帮楼主，希望楼主不生气。

在服装上，１９世纪峇峇的服饰，男人喜欢长袍披身，穿布鞋，戴布帽，留辫子，完全是中国式的打扮，当然也有穿西装系领带，一身光鲜的洋人装扮。女子“娘惹”则穿马来服。马来亚“娘惹” ...
瓜子 发表于 2009-11-18 05:49 PM

没有生气咯~是不是在白度找的。不错。谢谢咯

我地方研究老师的婆婆是娘惹噢！

我地方研究老师的婆婆是娘惹噢！
冰贤 发表于 2009-11-18 05:51 PM

是阿~怎么那么巧。我的地理老师是个娘惹，一时还会请我们吃九层糕

是阿~怎么那么巧。我的地理老师是个娘惹，一时还会请我们吃九层糕
长萍 发表于 2009-11-18 05:54 PM

那你可以访问他，

从而了解更多的资料。

楼主为什么要知道娘惹的资料啊？要做project吗？

楼主为什么要知道娘惹的资料啊？要做project吗？
文君 发表于 2009-11-18 06:13 PM

正如阿凉所说的，我被娘惹给吸引了

娘惹文化被马来文化影响，所以他们的食物都有“马来风”。
看了这张帖，才知道峇峇與娘惹的语言是从哪里来的。

娘惹文化被马来文化影响，所以他们的食物都有“马来风”。
看了这张帖，才知道峇峇與娘惹的语言是从哪里来的。
翡翠之预言 发表于 2009-11-19 10:23 AM

对呀~电视剧都是说华语的

我对峇峇和娘惹的文化都不太了解，
希望能借此了解些关于他们的文化与习俗