时辰 · 中国历法

癸酉年八月初五辰时出生的我（被大家知道了~）
会有什么样的命运考验着我呢？
很期待的说~

楼上的
你再灌水我拿你的八字去下蛊=皿=

=====================


阿喜
除了这些
你不妨找埋二十四节气=皿=
反正都是算时间的

二十四节气

二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。
由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。
二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

节气简介

由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域[1]，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

　　在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节历，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节历和中气统称为节气。

　　二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。

节气简表

节气 太阳黄经度数 所在公历日期 所在苗历日期* 所分三个气候

　　立春 315° 2月3——5日 苗历偏月十六日 东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰
　　雨水 330° 2月18——20日 苗历一月一日 獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动
     惊蛰 345° 3月5——7日 苗历一月十六日 桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠
　　春分 0° 3月20——21日 苗历二月一日 玄鸟至、雷乃发声、始电
　　清明 15° 4月4——6日 苗历二月十六日 桐始华、鼠化为鴽、虹始见
　　谷雨 30° 4月19——21日 苗历三月一日 萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑
　　立夏 45° 5月5——7日 苗历三月十六日 蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生
　　小满 60° 5月20——22日 苗历四月一日 苦菜秀、靡草死、小暑至
　　芒种 75° 6月5——7日 苗历四月十六日 螳螂生、鵙始鸣、反舌无声
　　夏至 90° 6月21——22日 苗历五月一日 鹿角解、蜩始鸣、半夏生
　　小暑 105° 7月6——8日 苗历五月十六日 温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习
　　大暑 120° 7月22——24日 苗历六月一日 腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行
　　立秋 135°8月7——9日 苗历六月十六日 凉风至、白露降、寒蝉鸣
　　处暑 150° 8月22——24日 苗历七月一日 鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登
　　白露 165° 9月7——9日 苗历七月十六日 鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞
　　秋分 180° 9月22——24日 苗历八月一日 雷始收声、蛰虫培户、水始涸
　　寒露 195° 10月8——9日 苗历八月十六日 鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花
　　霜降 210° 10月23——24日 苗历九月一日 豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯
　　立冬 225° 11月7——8日 苗历九月十六日 水始冰、地始冻、雉入大水为蜃
　　小雪 240° 11月22——23日 苗历十月一日 虹藏不见、天气上腾、闭塞而成冬
　　大雪 255° 12月6——8日 苗历十月十六日 鴠鸟不鸣、虎始交、荔挺生
　　冬至 270° 12月21——23日 苗历动月一日（苗历新年） 蚯蚓结、麋角解、水泉动
　　小寒 285° 1月5——7日 苗历动月十六日 雁北向、鹊始巢、雉始雊
　　大寒 300° 1月20——21日 苗历偏月一日 鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚

节气来历

早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

节气划分

有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为２４个彼此相等的段落。也就是把黄道分成２４个等份，每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在６日、２１日前后，下半年在８日、２３日前后。并有两句口诀：

　　上半年来六、廿一， 下半年来八、廿三。

　　古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅，黄昏时杓指寅，半夜衡指寅，白天魁指寅；二月为卯，黄昏时杓指卯，半夜衡指卯，白天魁指卯，其余的月份类推。

节气名称含义

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。

　　从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏，秋，冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

　　小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

　　小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”以为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连 冬至雪纷纷

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。


　　二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

转载自：百度百科-二十四节气

=w=
不知道为什么
我有种预感
会有人跑出来说 原来清明冬至这些是节气来的哦（砸


= =+
上次我学校有二十四节令鼓表演
他们还真的在鼓贴上二十四节气==


含义阿
农业的阿==

=w=
不知道为什么
我有种预感
会有人跑出来说 原来清明冬至这些是节气来的哦（砸


= =+
上次我学校有二十 ...
莫寒 发表于 2010-6-15 03:49 PM

那些就由得他们去吧= =+

等下
二十四节令鼓上的字不是二十四节气咩？
我小学也有二十四节令鼓，上面的字也是二十四节气= =

=皿=
一般上现在的鼓都不放了
所以他们另外贴的

对了
其实中国一开始只有两个季节
所以以前有“春秋”，没有“夏冬”
后来慢慢懂了有四季
再慢慢分得更细
一个月分两个节气
一共24节气

我只听过春秋时代ORZ
那时他们的冬天叫什么=口=

我还看到有节气与黄道十二宫的对应关系= =+

就前半年是春阿
后半年是秋咯
他们分的不细
==
春秋这本书很出名=。=

= =
对阿
这些全部都可以算命的==

对了
二十四节气里分细一点又分出了七十二候么？
突然很手痒= =

= =
然后这个帖子就变成了什么帖子了=。=
中国日子的算法么==
中国历法。。阿
就这个

然后你顺便去找埋节日= =

看古装戏时就常听到的了= =
什么几个时辰子时午时的~

之前还以为只是照着十二生肖顺序来排
原来是按动物的出没时间来命名

七十二候

中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。
源于黄河流域 ，完整记载见于公元前2 世纪的《逸周书·时训解》。
以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
各候均以一个物候现象相应，称候应。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。
七十二候候应的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。

　　五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。

　　每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

　　七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。

二十四节气七十二候

正月
立春：初候，东风解冻；阳和至而坚凝散也。
         二候，蛰虫始振；振，动也。
         三侯，鱼陟负冰。 陟，言积，升也，高也。阳气已动，鱼渐上游而近于冰也。

雨水：初候，獭祭鱼。此时鱼肥而出，故獭而先祭而后食。
         二候，候雁北；自南而北也
         三候，草木萌动。是为可耕之候。  

二月
惊蛰：初候，桃始华；阳和发生，自此渐盛。
        二候，仓庚鸣；黄鹂也。
        三候，鹰化为鸠。鹰鸷鸟也。此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。

春分：初候，玄鸟至；燕来也。
        二候，雷乃发声：雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。
        三候，始电。电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。其光乃发，故云始电。

三月
清明：初候，桐始华；
        二候，田鼠化为鴽，牡丹华；鴑音如，鹌鹑属，鼠阴类。阳气盛则鼠化为鴽，阴气盛则鴽复化为鼠。
        三候，虹始见。虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。

谷雨：初候，萍始生，
         二候，鸣鸠拂其羽，飞而两翼相排，农急时也。
         三候、戴胜降于桑，织网之鸟，一名戴鵀，阵于桑以示蚕妇也，故曰女功兴而戴鵀鸣。  

四月
立夏：初候，蝼蝈鸣；蝼蛄也，诸言蚓者非。
        二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物，感阳气而出。
        三候，王瓜生；王瓜色赤，阳之盛也。

小满：初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。  
        二候，靡草死；葶苈之属。
        三候，麦秋至。秋者，百谷成熟之期。此时麦熟，故曰麦秋。  

五月
芒种：初候，螳螂生；俗名刀螂，说文名拒斧。
        二候，鹃始鸣；鹃，屠畜切，伯劳也。
        三候，反舌无声。百舌鸟也。

夏至：初候，鹿角解；阳兽也，得阴气而解。
        二候，蜩始鸣，蜩，音蜩，蝉也。
        三候，半夏生，药名也，阳极阴生。  

六月
小暑：初候，温风至；
        二候，蟋蜂居壁；亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。
        三侯，鹰始挚。挚，言至.鹰感阴气，乃生杀心，学习击搏之事。

大暑：初候，腐草为萤；离明之极，故幽类化为明类。
        二候，土润溽暑；溽，音辱，湿也。
        三候，大雨行时。  

七月
立秋：初候，凉风至，
         二候，白露降；
         三候，寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。

处暑：初候，鹰乃祭鸟；鹰，杀鸟。不敢先尝，示报本也。
         二候，天地始肃；清肃也，寨也。
         三候，禾乃登。稷为五谷之长，首熟此时。  

八月
白露：初候，鸿雁来；自北而南也。 一曰：大曰鸿，小曰雁。
        二候，玄鸟归；燕去也。
        三候，群鸟养羞。羞，粮食也。养羞以备冬月。

秋分：初候，雷始收声；雷于二月阳中发生，八月阴中收声。
        二候，蛰虫坯户；坯，昔培。坯户，培益其穴中之户窍而将蛰也。
        三候，水始涸。国语曰：辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之间也。见者，旦见于东方也。辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。  

九月
寒露：初候，鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓
        二候，雀入大水为蛤；飞者化潜，阳变阴也。
        三候，菊有黄花。诸花皆不言，而此独言之，以其华于阴而独盛于秋也。

霜降：初候，豺乃祭兽；孟秋鹰祭鸟，飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽，走者形大而杀气乃盛也。
         二候， 草木黄落；阳气去也。
         三侯，蛰虫咸俯。俯，蛰伏也  

十月
立冬：初候，水始冻；
        二候，地始冻；
        三侯，雉入大水为蜃。蜃，蚌属。

小雪：初候，虹藏不见，季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。
        二候，天气上升，地气下将；
        三侯， 闭塞而成冬。阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。  

十一月
大雪：初候，鹖鴠不鸣，鹖鴠，音曷旦，夜鸣求旦之鸟，亦名寒号虫，乃阴类而求阳者，兹得一阳之生，故不鸣矣。
        二候，虎始交；虎本阴类。感一阳而交也。
        三候，荔挺出。荔，一名马蔺叶似蒲而小，根可为刷。

冬至：初候，蚯蚓结；阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。
        二候，麇角解；阴兽也。得阳气而解。
        三侯，水泉动·天一之阳生也。  

十二月
小寒：初候，雁北乡；一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。此说出晋·干宝，宋人述之以为的论。
         二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。
         三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鸣也。雉火畜，感于阳而后有声。

大寒：初候，鸡乳，鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。
        二候，征鸟厉疾；征鸟，鹰隼之属，杀气盛极，故猛厉迅疾而善于击也。
        三候，水泽腹坚。阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。

出生时辰

有些人由于种种原因而无法得知出生之时辰，然而依以下之资料，不但能帮助您得知自己先天上的一些 ...
=Hayashi= 发表于 14-6-2010 02:02 PM

报生纸上面有写啊

亥时
为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦佳美！

心直口快
但是我有时还是会拐弯抹角的啊
勤勉劳碌
我其实很懒惰的
招惹是非
这个很准啊啊

囧
我其实是来找东西
顺便回复的【砸】

报生纸上面有写啊


心直口快
但是我有时还是会拐弯抹角的啊
勤勉劳碌
我其实很懒惰的
招惹是非
这个很准啊 ...
carmen_ 发表于 2010-6-18 09:35 PM

囧
这些也不能全信的啊= =

我报生纸不在我家的= =
所以我不知道ORZ