第614期@來這樓回复要用古文

我的爸媽是退休人士，他們正熱衷於學習古文，也就是文言文。他們的課程其中一部分，是要學生掌握古文寫作的能力哦！厲害吧？
現在網絡發達，如聾婆婆說的，要掌握好華文也不是易事。很多人在網絡上用“網絡用語”。什麼“表醬”、“做麼”、“美到～”……到最後哪個對哪個錯都分不清了。情何以堪？（情何以堪也是古文！）

古文写作?妈呀
这对古人来说肯定是小事一桩

此為古人書習。勤練，自能生巧、成書。

吾师曾言，“酱”“酿”等词，乃合音字，古已有之，如圕乃“图书馆”之合写，读音取前后，成tuan。可见今人之用语是复古之学。

唯“圕”僅持“圖書館”之意。而“醬”“釀”等字本已持另義，實不宜通用。

sander 发表于 2011-10-3 04:33 PM
唯“圕”僅持“圖書館”之意。而“醬”“釀”等字本已持另義，實不宜通用。 ...

时代变迁，日月飞梭，国刚兄若此般执着，不求变通，哀也！
即遍圕，亦难晓新新人类火星用词诶！

chinchear_gan 发表于 2011-10-3 04:39 PM
时代变迁，日月飞梭，国刚兄若此般执着，不求变通，哀也！
即遍圕，亦难晓新新人类火星用词诶！ ...

汝等今提倡白話文（火星文？）運動，不必久等數代，至下一代炎黃子孫，已可預曉再將發明新文（冥王星文？），而不明我等年代之語言（汝所云之火星文）。屆時，每中文字將賦予新義、語法無綱、五千年中字之美亦蕩然無存。

吾非提倡古文為必學，然汝當知，中文五千餘年流傳至今仍舊不衰，需拜嚴謹之中華語言格律所賜。而學古文，可達溫故知新之效。今之所學名句精華、成語、諺語，何等非皆取自古文？如文中引用此等佳句，絕有畫龍點睛之功，錦上添花之用。

既，習古文何錯之有？

sander 发表于 2011-10-3 05:04 PM
汝等今提倡白話文（火星文？）運動，不必久等數代，至下一代炎黃子孫，已可預曉再將發明新文（冥王星文 ...

习古文无过也，反之恰如汝言，吾文经五千余年考验，历久不衰，乃其文化之美，亦其之坚耶，何是新异怪文可撼动之铁柱？区区九大行星怪文欲撼动吾等文化，实乃蜻蜓撼铁树，螳臂当车也！

白话文与新文（火星文）两者有异，混为一谈实乃牵强。古文与时并进方属上策，古今合并，更能让鱼跃龙门，化为真龙哉！
【我在胡说什么啊？】

時代變遷乃不可違逆之天道，試思，古人何不仍沿用甲骨文等文字？何不保留藝術之美？若說古文簡潔有力，寓意更深，但時代所需卻已非如此腐朽之文道。今世所求是短、狠、簡。如囧字，可比“吾甚感無奈”等叨叨數語來的貼切，來的直接。

chinchear_gan 发表于 2011-10-3 05:12 PM
习古文无过也，反之恰如汝言，吾文经五千余年考验，历久不衰，乃其文化之美，亦其之坚耶，何是新异怪文可 ...

“獅子身上蟲，還食獅子肉。”佛陀曾言，佛法日後將被惡僧所壞，而入末法時代。
佛陀乃大智者，所說的法自是博大精深，然亦懼蟲蟻之輩。星星之火亦可燎原，豈能忽視蜻蜓螳螂者之微？

依吾所見，白話文運動為破壞中華文化之首。試問此地球村時代，若據“白話文運動”之“我手寫我口”精神，豈非連外邦之文亦同收其中？中國古時籍貫族類眾多，何以能共用一語而無分歧？此乃語言系統之功。因此，中文格律不可胡亂修改。如簡體字歪曲繁體字之象形功能，亦是可惜之極。

為何生火星文？此乃源自白話文之根本精神。兩者如同父子，無白話文運動在先，則火星文亦不復存在。

（其實我也在胡說啦）

好死不死 发表于 2011-10-3 05:14 PM
時代變遷乃不可違逆之天道，試思，古人何不仍沿用甲骨文等文字？何不保留藝術之美？若說古文簡潔有力，寓意 ...

汝不知古文之勝處在於簡潔？古時資源有限，不如當今科技發達。因此需極量縮減文字，以減印刷之工。
誠然，時代之變不可追。棄甲骨文乃文字之進步，然今之火星文，不進則退，歪曲文字本意。莫待日後之書籍，皆以火星文書寫方感遺憾！

文言文超差劲的

孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」

故尔等别有所怨言，此乃上天的考验。如何将古文、白话文、火星文合而为一，或分而化之，或归于原始，一切就看尔等的造化了。与其在此争辩得面红耳赤，不如化仇恨为力量，灭了对方，或吞并对方，或如digimon般融合为新时代语文...一切的一切，都随缘吧~阿弥陀佛，善哉善哉~

以上资讯由~家傑~所提供，如有任何疑问，请拨询问热线012-3456789
如有雷同，纯属巧合

餘認為今朝書生必學古文於公塾，用於文章寫作之中，並以其代白話文耳。
吾認同王 兄其古文之勝處在於簡潔之說。
白話文並無古文如此簡潔，並且甚為冗長，書此文需耗光陰。

此生能学得文言文一二句，人生已无憾，余以此为光荣。